Категории

Скачать полный прайс

Скачать прайс Утварь, Сувениры

Христа ради юродивый иеросхимонах Феофил, подвижник и прозорливец Киево-Печерской лавры. Священник Владимир Зноско.

Христа ради юродивый иеросхимонах Феофил, подвижник и прозорливец Киево-Печерской лавры. Священник Владимир Зноско.
Издательство: Сепфора
Год 2012
Бумага белая
Обложка интегральный переплет
Страниц 212
Формат, мм 145*210
Гриф ИСРПЦ 11-110-1027
Наличие: Временно отсутствует в продаже!
100.00 р.
Метки:

Христа ради юродивый иеросхимонах Феофил, подвижник и прозорливец Киево-Печерской лавры. Священник Владимир Зноско.

 

 

               ПРЕДИСЛОВИЕ

       
Перед нами жизнеописание преподобного Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1788-1853 гг.). Он прославлен в лике святых недавно – в 1993 году. А книга написана в начале XX века, что отложило на нее свой отпечаток. И стоит кое-что объяснить, иначе читателям будет непросто понять это повествование.
       Для нас чрезвычайно важны свидетельства о людях, которые знали Христа. Не просто крещенных, верующих, посещающих храмы, а тех, у кого произошла живая встреча с Богом – от сердца к сердцу. Такое случается не часто, хотя верующих много.
      Преподобный Серафим Саровский говорил: стяжи мир в душе – и тысячи вокруг тебя спасутся. Достаточно одного человека, который является живым носителем встречи с Богом, – и люди рядом с ним могут стать со-участниками его радости.
      Мы читаем в Евангелии слова Христа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18. 20). Важно помнить это и искать встреч с духовными людьми. Но где их искать? И в жизни, и в книгах. Уже в древних патериках отмечены примеры людей, которые приходили к подвижникам, расспрашивали, всматривались в их жизнь – и оставляли нам свидетельства о святых.
       В первые века были страшные гонения на христианскую веру. Когда они прекратились, вера стала общедоступной и даже выгодной для продвижения по службе. Тогда-то и появились люди, которые ценили христианство не за земные дивиденды, а искали в нем искренности, чистоты, подлинности. Их стремление к живому общению с Господом и привело к учреждению монашества. Подвижники уходили в пустыни, прятались от мира, чтобы познавать Христа, учиться быть преданными и верными Ему.
       Постепенно христианство распространилось в разных странах, в том числе у нас. Монашество зачастую оказалось чем-то будничным, обыденным. Оно уже не было отказом от комфорта или жизненных выгод.  Вот тогда и появились иные подвижники – Христа ради юродивые, которые жаждали живой встречи с Богом. Простое исполнение правил благочестия казалось им нарушением честности, правды Божией. Ведь вера, молитвенность тут выставляются напоказ, а подлинное – всегда сокровенно. Только в тайне пребывает Господь со Своими людьми. Об этом напоминает нам Евангелие: «не придет Царство Божие приметным образом… Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть» (Лк. 17. 20-21). А те, кто демонстрирует окружающим благочестие, уже от людей «получают награду свою» (Мф. 6. 16).
       Христа ради юродивые хранили веру в глубине души. Отказывались от правил, принятых в обществе, даже от привычных отношений с людьми. И жизнеописание  преподобного Феофила (Горенковского) передает дух такого подвижничества, в котором человеку важен Сам Христос, встреча с Ним. И потому старец-иеросхимонах не хочет подчиняться условностям мира, показывать окружающим «высоту духа».
      Способ изложения жизни святого Феофила традиционен для IXX – начала ХХ веков. Тогда считалось, что для прославления подвижника нужны свидетельства о его ясновидении, чудесах, начиная с раннего детства.       Рассказывалось о какой-то особенной чистоте привычек младенцев, о том, что в пеленках они уже постились. Эта общая схема мешает нашему знакомству с реальным человеком. Во всяком случае, не помогает раскрыть  главные цели и свойства жизни людей, знающих Бога.
         Сейчас нам кажутся наивными некоторые эпизоды в книге о преподобном Феофиле. Например, о потере имущества здесь говорится как о великой трагедии. Но после того, что перенесли люди в минувшем веке, это совсем не кажется значительным.
         Да и сложности в жизни самого иеросхимонаха Феофила теперь не воспринимаются как крайние. Окружающие не понимали подвижника, но при этом ему не запрещалось исповедовать свою веру. К нему могли приходить  люди за советом и помощью.
         Многие ситуации, которые у него возникали, невозможно представить в наше время. А тогда верховный правитель страны хотел встретиться со старцем – и даже принимал его странное поведение. Без всяких последствий для подвижника. Да и старец смело вел себя перед верховным правителем так, как считал нужным. Подобные сравнения с нашим временем придает иную ценность, силу словам и делам святого.
      Почти незаметно отмечено в повествовании, что любимым чтением преподобного Феофила была Псалтирь – книга  покаянная. Как мы уже отметили, в жизнеописаниях подвижников на первом плане стояли подвиги и чудеса, а главное уходило на второй план. А это – покаянное сердце, которое только и могло узнать Спасителя, ведь Он приходит только к тем, кто сознает себя грешником: не умеет жить, веровать, быть честным, порядочным. Кому нужны прощение и спасение. Постоянная молитва иеросхимонаха Феофила была именно покаянной. Вот почему даже его грозные слова не унижали,не надламывали людей, а возвращали их к жизни и мужеству.
         Самое страшное для человека – одиночество. Когда кто-то разделят с нами испытания, всегда становится легче. Грех – это и есть уход от других, разрыв с ними. Преодоление греха состоит в  воссоединении с Богом и ближними. Такое единство преподобный Феофил узнал от Самого Христа и нес тем, кто был рядом с ним. Оно является важнейшим, насущным и для нас, и для тех, кто будет жить после нас.
       Память преподобного Феофила Киевского, Христа ради юродивого, Церковь празднует: ст/н 28 октября / 10 ноября

                                                                                                               Протоиерей Алексий (Потокин).

 

*****************************************


      Имя  блаженного  старца  иеросхимонаха  Феофила настолько  популярно  среди  киевлян  и  многих  чад
Православной  Церкви,  что,  несмотря  на пятидесятитрех-летнюю давность со дня его кончины, свято и благоговейно чтится в памяти всех близко знавших его.

     Правда, немного уже  осталось  свидетелей  его  иноческих  подвигов,  Христа ради юродства и духовной славы. Но и среди потомков этих людей сохраняется немало изустных преданий о Богоугод-ной жизни и даре прозорливости блаженного, слышанных ими из уст своих отцов и матерей.

     С лишним тридцать лет служил старец ярким светильником правды и Евангельской истины для всех православных христиан, и целое десятиле-тие являлся лучшим украшением иночества Киево-Печер-ской Лавры. Как великий учитель благочестия трудился он над улучшением нравов ближнего своего, вразумляя и на-учая  премудрости  всякого  человека,  чтобы  представить совершенным  во  Христе. (Колосс.  1,  28).  Духовным  оком, проникая в тайники человеческого сердца, блаженный Фе-офил видел многое. Видел, как бушует во мраке нашего не-вежества гордость, самообольщение, ненависть и кровавое насилие. Видел, как, погружаясь в этот страшный хаос бу-шующих страстей, в который не проникает ни один луч божественного света, люди забыли Бога и, пресыщаясь греха-ми, только по имени нарицаются христианами, делами же далеко  отстоят  от  того... 

         Да,  многое  видел  старец  Феофил и  втайне  болел  за  всех  душой.  И  чтобы  поддержать  в  нас упавший  дух  веры  и  любви  к  ближнему,  он  воспринял  на себя высший подвиг христианского благочестия – Христа ради юродство и целую жизнь посвятил врачеванию нравственных недугов, грозно обличая своими притчами людей жестоких,  несправедливых,  забывающих  Бога,  и  кротким внушением и лаской утешая и поощряя людей верующих и богобоязненных. Так благоугодно Богу юродством, пропо-веди спасти верующих. (1 Кор. 1, 21). Во имя благочестия и любви к Богу отказавшись от временных благ, проводил он свою жизнь в смирении, простоте и уничижении. Многие поношения,  оскорбления,  зло  и  ненависть  испытывал  он от людей, но, будучи смирен сердцем и кроток духом, даже Господу не жаловался на своих хулителей и врагов, ограни-чиваясь  только  крестной  молитвой  Великого  Страдальца: «Господи,  отпусти  им,  не  ведят  бо  что  творят»... Не  отъийдет же память его и имя его поживет в роды родов. Премудрость его поведят люди, и хвалу его да исповест Церковь.
       Предлагаю  здесь  читателям  только  некоторые  из  расска-зов, записанные мной при расспросах старожилов–киев-лян, и переданные мне боголюбивыми старцами Киево-Печерской Лавры. Не буду скрывать их под спудом, а сообщу всем, да явится сей светильник на свещнице и да светит он миру своими делами, которых в свое время не разумел мир, видевший в человеке Божием одно только юродство...

                                                                                                                        День Успения Пр. Богородицы.
                                                                                                                            К.-П. лавра. 1906,
                                                                                                                               В. Зноско

Написать отзыв

Ваше Имя:


Ваш отзыв: Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.

Оценка: Плохо           Хорошо

Введите код, указанный на картинке:



Похожие товары
Новости
Введите Ваш e-mail
Яндекс.Метрика